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Saturday, November 23, 2024

Der lange Marsch der Linken durch die Schulen

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In den 1990er Jahren warnte ich erstmals vor der Gefahr der politischen Korrektheit, nachdem ich an einer konservativen Denkfabrikkonferenz in Amerika teilgenommen und eine Kopie des offiziellen politisch korrekten Wörterbuchs und Leitfadens gekauft hatte. Das Wörterbuch signalisierte, wie kulturelle linke Aktivisten die Sprache als Waffe einsetzten und Gruppendenken in ihrem langen Marsch zur Stürzung dessen erzwangen, was sie als eine Eurozentrische, patriachale, kapitalistische Gesellschaft brandmarkten, die von strukturellem Rassismus, Sexismus und Ungleichheit durchdrungen sei.

In jüngster Zeit ist offensichtlich geworden, dass politische Korrektheit noch virulenter und weit verbreiteter geworden ist. Aufgrund der Kulturkriege und der Cancel-Culture sehen sich westliche Nationen wie Australien einer existenziellen Bedrohung gegenüber, bei der das, was am meisten anerkannt und geschätzt werden sollte, entweder ignoriert oder als veraltet und unterdrückerisch verurteilt wird.

Die kulturelle Linke ist so erfolgreich darin, die Akademie zu infizieren, dass der australische Sinologe Pierre Ryckmans in seinen Boyer-Lectures von 1996 argumentierte: “Das Hauptproblem ist nicht so sehr, dass die Universität als die westliche Zivilisation sie kannte, jetzt tot ist, sondern dass ihr Tod kaum im Bewusstsein der Öffentlichkeit, und sogar der Mehrheit der Akademiker registriert wurde.”

Wie konnte es dazu kommen? Die erste Sache, die man beachten muss, ist, dass politische Korrektheit und Cancel-Culture vielleicht neu sind, aber die Realität, wie Karl Popper in “Die offene Gesellschaft und ihre Feinde” feststellte, ist, dass totalitäre Formen von Dominanz und Kontrolle “genauso alt oder genauso jung sind wie die Zivilisation selbst”. Seit ewigen Zeiten waren Menschen der Zwang und Unterdrückung ausgesetzt, und demokratische, liberale Formen der Regierung sind ein relativ neues historisches Phänomen.

Antonio Gramsci, ein bedeutender Figur des kulturellen Krieges, argumentiert, dass kulturelle Hegemonie für kapitalistische Gesellschaften essenziell ist, um sich selbst zu reproduzieren, indem Bürger, auch wenn sie Opfer von Unterdrückung sind, darauf konditioniert werden, zu glauben, dass alles in Ordnung ist und sie keinen Nachteil haben. Daher die Notwendigkeit der kulturellen Linken, Institutionen wie Schulen, Universitäten, Kirchen, Medien, Vermittlungsorganisationen und die Familie zu infiltrieren und zu übernehmen.

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