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Saturday, September 21, 2024

Der Philosoph hinter der Ideologie von Antifa

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In unserem letzten Artikel über Faschismus versprachen wir, die philosophischen Ursprünge von Antifa zu erkunden, um besser zu verstehen, wie sie den Einsatz faschistischer Taktiken im Namen des Kampfes rechtfertigen. Die faschistischen Tendenzen von Antifa sind bei oberflächlicher Betrachtung offensichtlich, aber eine tiefere Analyse zeigt die bankrotte Ideologie, die die Bewegung antreibt. Die Definition von Faschismus ist keine einfache Aufgabe. 2016 wurde festgestellt, dass es der meistgesuchte Begriff im Online-Wörterbuch von Merriam-Webster war. Auch unter Akademikern gibt es wenig Konsens. Ein Schlüsselelement des Faschismus, das in nahezu jeder Definition vorkommt, ist die Idee, dass er die Unterdrückung politischer Opposition und den Einsatz von “erlösender Gewalt” gegen ideologische Gegner zur Ausweitung von Einfluss und Macht beinhaltet. Da Antifa routinemäßig Gewalt und Einschüchterung einsetzt, um politische Gegner daran zu hindern, sich zu versammeln, und diese Taktiken öffentlich verteidigt, zeigen sich ihre faschistischen Tendenzen. Für die meisten ist diese Verbindung klar. Für Antifa und einige linke Gelehrte ist sie das nicht.

Die intellektuelle Basis für diejenigen, die die faschistische Verbindung von Antifa ablehnen, findet sich in den Schriften von Herbert Marcuse, dessen Werk als Ursprung der neomarxistischen Philosophie gilt. Herbert Marcuse war ein deutsch-amerikanischer Philosoph, Soziologe und politischer Theoretiker. 1965 veröffentlichte er einen Essay mit dem Titel “Repressive Tolerance”, in dem er argumentiert, dass Meinungsfreiheit und Toleranz nur von Nutzen sind, wenn sie unter Bedingungen absoluter Gleichheit existieren. Wenn Machtungleichheiten im Spiel sind, was sicherlich immer der Fall sein wird, dann sind Meinungsfreiheit und Toleranz nur für bereits Mächtige von Vorteil. Er bezeichnet Toleranz unter Bedingungen von Ungleichheit als “repressiv” und argumentiert, dass sie die politische Agenda behindert und die Schwächeren unterdrückt. Marcuse wendet diese Theorie in der Praxis an, indem er “befreite Toleranz” fordert, die die Starken unterdrückt und die Schwachen stärkt.

Wenn man ein Anhänger der Marcuse-Philosophie ist, könnte man leicht die Verwendung faschistischer Taktiken im Namen des Kampfes gegen den Faschismus rechtfertigen. Es wird offensichtlich, dass Antifa mit Marcuseschen Kalkül Intoleranz, Aggression, Zwang und Einschüchterung einsetzen müssen, um ihrer Ansicht nach die unterdrückerische patriarchalische kapitalistische Gesellschaft zu unterwandern. Da sie bei Machtungleichgewichten von vornherein im Nachteil sind, nützen ihnen offener Dialog und Debatte nichts. Antifa verwenden Gewalt, um wieder an Macht zu gelangen. Werden sie damit nicht zu dem gleichen Typ von Böse, gegen den sie einst gekämpft haben? Der einzige Weg, wie sie die Machtverhältnisse umkehren können, besteht darin, Gewalt und Drohungen von Gewalt einzusetzen, die durch die erreichten Ziele völlig gerechtfertigt sind. Es ist eine verdrehte Philosophie, die sich in verdrehten Formen manifestiert. Dies ist die Wurzel der modernen anti-faschistischen Ideologie, und das Verständnis der philosophischen Grundlagen erhellt, warum Antifa und andere glauben, dass sie berechtigt sind, sich wie Faschisten im Namen ihres Kampfes zu verhalten.

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