Um zu verstehen, worüber wir sprechen, beginnen wir mit einem Beispiel. Der ehemalige Nationalparteichef Barnaby Joyce machte kürzlich einige Kommentare zur Beschaffenheit des Voice to Parliament. Diese Äußerungen wurden kritisch betrachtet und mit einer Mischung aus Ironie kommentiert, inklusive dem Zitat des legendären Komikers Tommy Cooper: „Déjà Moo: das Gefühl, bereits diesen Mist gehört zu haben.“ Obwohl Bullshit allgemein erkannt wird, stellt sich die Frage, ob dies als ernsthaftes philosophisches Konzept betrachtet werden kann. Der verstorbenen Harry G. Frankfurt verfasste “On Bullshit”, ein Werk, das die Konzepte von Bullshit und Lügen unterscheidet und definiert.
Frankfurts Werk identifizierte ein häufiges Merkmal unserer Kultur: die Fülle von Bullshit. Bullshit geht über das bloße Lügen hinaus und bezieht sich auf die Gleichgültigkeit gegenüber Fakten. Frankfurt argumentiert, dass Lügner und Wahrheitssager nach denselben Regeln spielen. Ein Lügner kennt die Wahrheit, verbirgt sie aber absichtlich. Der Bullshitter ignoriert die Wahrheit jedoch völlig und strebt danach, eine politisch nützliche Wirkung zu erzielen. Bullshit wird als größerer Feind der Wahrheit angesehen, weil er die Existenz von Fakten ignoriert, während Lügen zumindest auf Wahrheit basieren.
In der heutigen Zeit sind die großen Bullshitter hochgeschätzte Verbreiter unechter Gedanken, die mehr Wert auf ihr Image und die Macht legen, die daraus resultiert. Frankfurt war der Ansicht, dass Bullshit unehrlicher ist als das Lügen, da der Bullshitter keine Überzeugung haben muss, dass etwas wahr ist. In einer demokratischen Gesellschaft, in der Rechenschaftspflicht auf Fakten beruht, ist dies äußerst schädlich. Bullshit wird als gefährliche Entwicklung angesehen, die Demokratie und Diskussionen beeinflusst und die Wahrheit untergräbt.
Frankfurts Argumentation wäre noch besser, wenn sie länger und umfassender wäre, da aufgezeigt wird, dass Bullshit eine lange Geschichte hat. Richard Hofstadters Essay von 1964 bespricht das „paranoide Muster in der amerikanischen Politik“. Dabei identifiziert er die politische Rhetorik als Ausdruck der politischen Psychologie einer Nation und erwähnt das „paranoide Muster“. Die Verbindung zwischen Bullshit, sozialen Medien und paranoide Tendenzen führt zu einer gefährlichen Mischung. Die immerwährende Existenz von Bullshit und Paranoia wird als Ergebnis der menschlichen Evolution betrachtet, was möglicherweise zu Manipulationen und politischer Unruhe führt.
Harry Frankfurts Werk über Bullshit und Wahrheit hinterließ einen bleibenden Eindruck und war geprägt von seiner tiefsinnigen Analyse des Phänomens. Es zeigt auf, wie die Ignoranz gegenüber Fakten und die Manipulation von Informationen die öffentliche Debatte und Wahrheit beeinflussen können. Letztendlich bleibt die Frage, wie Mensch und Gesellschaft auf Bullshit reagieren und welche Auswirkungen dies auf Politik, Gesellschaft und Diskurs haben kann.